与佛结缘  走进正觉
 
    我对佛教的兴趣一直很浓厚，可能是因为缘分所在。但是我也去过很多的寺院，看到过很多的师父，也去拜。但是他们给我的感觉都非常陌生，那种距离感非常的强，感觉他与我们不是一个世界的人，非常遥远，所以也没什么想法。
 
    对于学习佛法，皈依三宝，我最初最大的梦想是想搞清楚：“人这一生为什么活着？”人都是在懵懵懂懂当中，会被世间的事情所干扰。当被世事干扰时就会迷惑，迷惑会带来痛苦。如果搞明白了人生真正的价值以及意义所在，就能清楚人是怎么来的，我们将去哪里。在行走的过程中就会以出世的眼光看待世间的事情。再去做的时候就不会产生抱怨和痛苦。因为本身就知道这是一个过程。但是当你不清楚的时候，在懵懵懂懂之中就会觉得痛苦、煎熬，因为看不到未来的目标是哪个地方。非常有幸能够走进山东省博山正觉寺，能够认识到一位正法的师父，能够结交到这么好的师兄们。
 
    今年十一期间，山东省博山正觉寺举行“佛商禅修班”，知道禅修班是缘于我们的一个客户。因为在这之前我们公司经历了一次所谓的“政变”，因为我们这个行业的创业成本低，导致了一段时间比较低沉。但是缘于对佛法的了解，让我在短期内伤口得到愈合，恰好又有一个机缘我与一个客户在聊天的时候，他和我谈到了正觉寺，谈到了有一位仁炟法师三步一叩朝礼五台山以及现在正在朝礼九华山的行为，让我感觉眼前豁然一亮。由于这个机缘我来到了正觉寺。
 
    来到博山正觉寺之后，住的第一个晚上，是我睡的最香的一个晚上，一个梦都没有，住完第一天晚上后，我觉得比在家中还要舒服、坦然，所以就有一种回家的感觉。
 
    在参加禅修班的那些日子里，我收获很多。一是听师父讲经说法的收获，二是跟同学、同修之间的沟通。
 
    之前我对皈依不了解，我特意请教过我一个老师。他问了我几个问题：第一，是什么因缘让你皈依，第二，你为什么要皈依，第三皈依之后你打算怎么办？这几个问题问完我一愣，就开始思考这个问题。后来我决定还是皈依，那么我给出的答案就是该回家了，让我漂了这么多年的、没有安全感的心终于找到一个着落。这个着落才是我真正要找的，当有了这一份所谓的内心的归宿感之后，做事情也清楚什么是对什么是错。当听师父讲经说法之后，更清楚地感到接下来就是要坚持对的去做，所谓的福报也不要太刻意去期待怎样，走到哪里缘分到了，该有的都有，不该有的你也得不到，强求的没有意义。俗家话讲：“强扭的瓜不甜”，所以就不要去强求，一切随缘让自己的内心平静一些，不要在意那么多的抱怨和怨恨。
 
    因为自己的知识不是很多，有些时候向仁炟法师直接请教问题，都不知道从何问起，提什么问题都不知道，好像想来想去，都觉得自己提出来的问题很幼稚。所以也不敢提，我只能与同学沟通，一是向老修多了解一些多学一些，二是对世间法进行沟通，收获蛮大的。
 
    我记得在禅修班的一堂课上，大家讨论如何管理员工的问题，有问师兄说到：“我会让我公司的员工去做义工，经常性的主动地去做义工的就重点培养；有奉献精神的人，懂得感恩和回馈社会的人，这样的人是值得培养的。”他说：“自己公司开会，自己不讲话，之前我总是觉得好的东西要和伙伴分享，其实有时候他们会认为是洗脑。所以你讲的越多，讲的越好他们心里面就骂的越凶，所以现在变成了，我只做事情不讲话，任何事情我都默默地去只做不讲。他们中层管理的干部愿意讲什么讲什么，他们去讲我就不再讲了！”听了这位师兄的分享，回来后我也开始这样去做，效果很好。因为现在有很多小孩子心理是叛逆的，我们整个行业，因为行业的因素导致了从业人员年龄不大，大部分是17、18、19岁，超过30岁的很少，阅历也不是很多。他们对于很多事情的判断完全是由情绪控制的，所以用这样的方法也很好，这也是在禅修班和其他同学们聊天中受益并运用到企业中的一个收获。
 
    其实禅修班不单是教我们学习佛法，用世间的话来讲，他属于一个平台，这个平台会把很多的因缘通过这样一个纽带联系到一起。这样我们同学之间也可以有相互的合作，共同发展。除了共修佛法还可以在世间共事，这是非常好的一个创意。如果说建立好这样一个平台，让大家去联系，有这样一个合作和互补，这也算是做了一些贡献，做了一些事情，这也是一个目标和方向。

 
感受朝山，体悟佛法
 
    11月初，禅修班的同学们在相互转告着：25日、26日要去徐州跟随仁炟法师一同朝山去。之前我只是在“十一”正觉行中体验过一次朝山，那次算做热身。看到这样的消息后，我毫不犹豫地报了名。我要去朝山路，去朝拜。
 
    与师兄们一同到达设在徐州贾汪区的宿营地，在休息了一晚后，凌晨朝山开始。第一天跟随恩师拜了682个。由于我太久没有运动，身体和肌肉非常酸痛，叩拜感觉很难坚持。第二天在拜到一半的时候，我就给自己定了个目标，加上昨天的，叩够1000个头，然后就用问讯的方式。但当我叩够1000个之后，发现那些所谓的疲惫，所有的东西都全然不见了，所以又开始叩拜。
 
    在整个过程当中，特别是在路上，曾经停下来，然后来了一队人马，好像是枣庄寺庙的同修，他们看到师父特别恭敬。我从他们的眼神当中读出来：我觉得我们跟着师父好幸福。他们用那种羡慕的眼神，特别是那位法师后面带着的几个人，那种看我们的眼神特别的羡慕。这个时候我才知道原来这次的朝山，是这么殊胜，这么有意义，在整个过程当中也让我理解了（当然我不确定是对是错，这是我的理解）修行也是分阶段的，修行的过程当中也非常辛苦和枯燥的，这个过程就像考试一样，当你真正突破了那一个点之后，你会了解你前面走过的路是多么有意义。但是在还没有突破的时候只有辛苦和痛苦两个，便是当你过了这一关回头看，这件事情是非常有意义的。我感觉这次朝山行的收获非常大。非常的幸福。
 
    事情是要经过痛苦经过磨难才能让人开悟的，其实渐悟和顿悟是一不是二。哪一位高僧大德的修行没有之前的修行，也不可能直接顿悟。哪一个人能有这么高的慧根。我常与我们的同仁分享，其实顿悟是什么？就像我们在农村的小女孩那时候没有耳钉枪，在扎耳洞的时候拿两粒黄豆在耳朵上捻，其实就是把这个肉都挤到周边去，就剩两张皮，然后拿针轻轻一扎不出血、不痛，耳洞就穿出来了。如果说拿针直接穿过去，耳朵上的血管很多，血就会止不住。所以说修行到了一定的程度，该明白的时候，该精进的时候他自然就会精进，不能急。像我们在行禅一样，师父说太急了。我们不能急，急是我们世间大部分人都犯的一个极大的错误。佛家修行讲几十年如一日，我们现在人的心态，加上现在这个社会物质导致大家都很浮躁，都想一日当成几十年，想一夜暴富，这是大多数人的心理。想一夜暴富不能达到这样的目标就会痛苦。
 
    现在才明白佛家所讲的人出生就离不开苦，要想离苦就学佛法，学习佛法弄明白了弄懂了就离苦得乐了，就到西方极乐世界了。

 
传播佛法，应用当下
 
    在“禅修班”的收获中，在这次朝山之行的感受中，让我愈加地感受到佛法的力量，我将佛法、佛教文化引入企业当中，让企业的文化向佛教的文化靠拢，这是我奋斗的方向和目标。
 
    在世间我们有很多的社会交往，社会关系（人脉关系），有很多人对佛法并不是很了解。现在学习佛法，首先是想努力地修行，接下来是从身边的人开始，用佛法影响他们。因为我做的是服务行业，每天接待很多人，我想带领我身边的这些跟我一起闯天下的兄弟姐妹们，先让他们了解离苦得乐真正的意义，找到离苦得乐的方法，如果他们也了解这一深层的意义，叫做法布施，也会将佛法布施给所有的客户。接下来在每年做活动时，我会将师父一些弘扬佛法的光盘做为一些礼品赠送给我们的客户。之前总是赠给他们一些物质上的东西，虽然让他们高兴一时，但是意义不大，并不能找到真正的幸福。如果真的想帮一个人，就引导他学佛，这样才能共修，才能找到人生的终极目标――离苦得乐。
 
    企业毕竟是一个盈利的场所还没有办法完全向佛法靠拢，但是我们会把最精华的部分应用到企业中去。因为我现在对佛法的理解，对佛法的修习还不够精进圆满，也担心有些员工他们的不理解和排斥，我只能把学到的切割一下，切割之后慢慢地一点一点运用到企业文化中去。企业是什么？企业其实也是培训中心，佛教也是教育，只是在性质上，在相上有不同之处。如果我们本着以教育人为目的，我们的方向就不会错。如果我们着重点以利益为目的，培养出来的人也是全部由利益趋使。其实物质这个东西，人人渴望，有的人想得到更多。如果一个人穷的只剩下钱，这个人是真穷。人当解决了物质的生活需求之后，其实最终是要追求精神快乐。一个人的精神不快乐，拥有再多的钱，也买不到快乐、也买不来自尊，真实真正的快乐是精神快乐。我们做企业除了要让我们的伙伴赚到钱，物质满足后，还要有精神层面收获。
 
    在禅修班里面师父谈到：钱是谁的？这个问题对我的触动非常大，当搞明白了钱是谁的，一切都通了。钱不是你的，只是为你所用，眼睛一闭、呼吸停止，钱是谁的？所以你在有限的生命的这段时间把钱要用得非常有意义，这才是最关键的。如果钱只是用于贪图个人享受，你永远追不到底，这是个无底洞。只有人的内心强大、内心丰富把钱用好，才不至于让自己的人生除了物质什么也剩不下。
 
    佛家也是在做教育，企业也是在做教育，我们如何让这个共同点有更多的共融性。这就是我们佛商禅修班的师兄们回到企业里面应该做的事情。让佛法、佛教的文化融入到企业里面，让企业的文化向佛教文化靠拢。除了有物质的回馈外，精神上也会富足，这才是终极目标。